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José Rodrigues Lima

Antropólogo

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A Declaração Patrimonial proclamada em 1996, e inserida no Projeto Cultural “Memória e Fronteira”, preconiza a comemoração anual do DIA DO BRANDEIRO.

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Pretende-se homenagear todos aqueles que seguiram a rota da transumância, partindo da parte baixa da freguesia da Gave para as terras altas da Aveleira apascentando o gado bovino, caprino e cavalar.

Em 1996, o Primeiro-Ministro de Portugal, Engenheiro António Guterres, enviou uma mensagem associando-se à comemoração.

Referindo-se aos brandeiros regista que naquele espaço geo-cultural do Alto-Minho “traçam rotas muitos caminheiros de olhos cheios de memória e pensamentos lavados pela aragem”.

Pretende-se comemorar as “Bodas de Prata do Dia do Brandeiro” com visibilidade, reforçando o património material e imaterial daquele espaço geo-cultural e transmitir para o futuro “lugares de memória humanizados”, homenageando os brandeiros que através do tempo sentiram a dureza da transumância.

Os brandeiros são portadores de mundividências sábias e transportam memórias de homens de carácter forjados pela fadiga dos passos grandes e firmes, desafiando o tempo longo.

Pretende a organização da efeméride alcançar o objetivo de visibilidade ecológica, sublinhando a urgência da conservação da natureza, “terra mãe, cuidando da casa comum”.

Inspirada pela célebre carta do Chefe Seattle em 1854, aceitamos “que a terra é nossa mãe. Tudo o que acontecer à Terra acontecerá aos filhos da Terra”.

As declarações patrimoniais aprovadas pela assembleia de melgacenses assinalam também o pensamento da Encíclica “Laudato si” do Papa Francisco (2015) (sobre o cuidado da casa comum).

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DECLARAÇÃO PATRIMONIAL DA BRANDA DA AVELEIRA

GAVE- MELGAÇO

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No dia 6 de Agosto de 2016, em que celebramos festivamente o Dia do Brandeiro, renovamos a Declaração Patrimonial de 7 de Setembro, 1996.

Os brandeiros que comungaram com estes pedaços de terra, onde cada espaço está denso de permanência e universalismo, foram protagonistas e construtores de uma trama espessa e indissolúvel, em que os factores geográficos, ecológicos, económicos e de adaptação operaram uma constante simbiose que contribuíram para a coesão social, neste conjunto harmonioso de montanha.

Celebre no âmbito ecológico ficou a Carta do chefe Seattle, escrita em 1854 e endereçado ao então presidente americano Franklin Pierce como resposta à proposta de compra de uma grande extensão de terra índia, feita pelo grande Chefe branco de Washington

“… Por fim, talvez sejamos irmãos…

… Cada parcela desta terra é sagrada para o meu povo…

… Somos parte da terra e do mesmo modo ela é parte de nós próprios. As flores perfumadas são nossas irmãs, o veado, o cavalo, a grande águia são nossos irmãos; as rochas escarpadas, os húmidos prados, o calor do corpo do cavalo e do homem, todos pertencemos á mesma família…

… A água cristalina que corre nos nossos rios e ribeiros não é somente água; representa também o sangue dos nossos antepassados…

… Que seria dos homens sem os animais? Se todos fossem exterminados, o homem também morreria de uma grande solidão espiritual. Porque o que suceder aos animais, também sucederá ao homem. Tudo está ligado.

Devem ensinar aos vossos filhos que o solo que pisam são as cinzas dos nossos avós. Ensinem aos vossos filhos que a terra está enriquecida com as vidas dos nossos semelhantes, para que saibam respeita-la. Ensinem aos vossos filhos aquilo que nós temos ensinado aos nossos, que a terra é nossa Mãe.

Tudo o que acontecer à terra acontecerá aos filhos da terra.”

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Propomos para o espaço geo-cultural da Branda da Aveleira:

1. Que a mesma seja classificada como paisagem protegida;

2. Que se proceda a uma florestação equilibrada com espécies autóctones e protegidas, como o carvalho, o vidoeiro, o castanheiro, o azevinho e outras;

3. A criação de um eco-museu em que as cardenhas ocupem um lugar de destaque;

4. Aproveitar a Branda para o turismo serrano e cultural, mas moderado;

5. Que se promova todos os anos o Dia do Brandeiro, aproveitando para o convívio e contributo valioso para a resolução dos problemas que os preocupam e para a preservação e promoção destes espaços;

6. Fomentar a educação patrimonial para “olhar o futuro do passado”.

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Acrescentamos à Declaração de 1996:

1. De acordo com a Carta da Terra (2000) “transmitiremos às futuras gerações valores, tradições e instituições que apoiem, a longo prazo, a prosperidade das comunidades humanas e ecológica da Terra;

2. Perspectivamos “adoptar em todos os níveis, planos e regulamentações ao desenvolvimento sustentável que façam com que a conservação e a reabilitação ambiental sejam parte integral de todas as iniciativas do desenvolvimento;

3. Sugerimos o objectivo do Ano Internacional das Montanhas (2002) que preconiza “incrementar a consciência e o conhecimento dos ecossistemas de montanha, suas dinâmicas, seu funcionamento e sua importância decisiva em proporcionar alguns bens e serviços estratégicos para bem estar dos habitantes das terras altas e das terras baixas, tanto no contexto urbano como rural, particularmente o fornecimento de água e segurança alimentar”;

4. Conforme doutrina expressa na Encíclica “Laudato Si” (Sobre o cuidado da casa comum) (2015), do Papa Francisco: “integraremos a história, a cultura e a arquitectura de um lugar, salvaguardando a sua identidade original”.

Esta Declaração Patrimonial do ano 2016 vai ser assinada pelas autoridades presentes, pelos representantes de instituições e por todos os participantes no festivo Dia do Brandeiro.

Branda da Aveleira, 6 de Agosto de 2016

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